來(lái)源:北京青年報(bào)
2020年,李冬梅憑借半自傳的處女作長(zhǎng)片《媽媽和七天的時(shí)間》奪得第77屆威尼斯電影節(jié)“威尼斯日最佳影片”。此后該片在香港電影節(jié)、平遙國(guó)際電影節(jié)也接連拿獎(jiǎng),并在北歐規(guī)模最大的電影節(jié)哥德堡電影節(jié)上獲得英格瑪·伯格曼獎(jiǎng),使其成為榮獲該獎(jiǎng)項(xiàng)的第一位中國(guó)導(dǎo)演。
【資料圖】
對(duì)于電影,李冬梅有自己的理解和追求,希望用電影的本質(zhì)而非外殼去表達(dá)那些語(yǔ)言和文字無(wú)法抵達(dá)的部分;她以極簡(jiǎn)的手法,從自己熟悉的女性故事出發(fā),試圖抵達(dá)更寬廣的地方,去呈現(xiàn)人在時(shí)間和空間秩序中的脆弱。對(duì)于現(xiàn)在的影視行業(yè)現(xiàn)象,她有獨(dú)立的思考,有自己的堅(jiān)持,也有對(duì)其他創(chuàng)作者的尊重和理解。
目前,她剛剛完成了自己的第二部長(zhǎng)片《果然》(暫定名)的拍攝,和《媽媽和七天的時(shí)間》一樣,也是從一位母親的故事出發(fā),值得期待。
從“媽媽”出發(fā)看到人類共通的脆弱
北青藝評(píng):你的處女作長(zhǎng)片《媽媽和七天的時(shí)間》(以下簡(jiǎn)稱《媽媽和七天》)收獲了國(guó)內(nèi)外的很多獎(jiǎng)項(xiàng)和肯定,也讓更多的人知道了“李冬梅”這個(gè)名字。現(xiàn)在回頭看,你覺(jué)得這部作品對(duì)你個(gè)人最大的影響和改變是什么?
李冬梅:剛畢業(yè)的時(shí)候,我沒(méi)有那么確定要做導(dǎo)演,可能我個(gè)人更喜歡寫(xiě)作。但拍完《媽媽和七天》以后,我覺(jué)得能靠導(dǎo)演這個(gè)職業(yè)為生,并有了后面繼續(xù)去做導(dǎo)演的打算。這是對(duì)我最大的一個(gè)影響。
其次,是我對(duì)自己一個(gè)固有錯(cuò)誤觀念的改變。我以前一直覺(jué)得自己素質(zhì)沒(méi)有那么能扛,但做了導(dǎo)演、制片人之后,覺(jué)得身體還挺好、挺給力的,能扛住很多事。
當(dāng)然,這部作品也帶給我更多的認(rèn)可和機(jī)會(huì)。如果沒(méi)有這部片,我可能就沒(méi)有后面繼續(xù)創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。
北青藝評(píng):這是一部紀(jì)念媽媽的電影,但片中母女交流的部分似乎很少,只有媽媽目送女兒去上學(xué),女兒在媽媽離世時(shí)很壓抑的悲痛,為什么會(huì)是這樣的呢?
李冬梅:紀(jì)念我的媽媽是這部電影最初的原點(diǎn),但其實(shí)后來(lái)我想說(shuō)的并不是母親和女兒,也不是要刻畫(huà)一位母親。希望電影從母親出發(fā),可以走得更加寬闊,所以沒(méi)有拘泥于展現(xiàn)母女的互動(dòng)。其實(shí),同期有另一部很有名的電影《你好,李煥英》,就是完全不同的,那樣也挺好的。但我還是希望我的電影是現(xiàn)在這樣,來(lái)表達(dá)我對(duì)人的存在的一種理解和思考,是另一種不一樣的東西,所以我著力的興趣點(diǎn)不在于母女關(guān)系。
北青藝評(píng):那如果紀(jì)念母親是電影的起點(diǎn),電影希望達(dá)到的終點(diǎn)在哪兒呢?那個(gè)更寬闊的視野是通向什么?
李冬梅:終點(diǎn)是我對(duì)人的存在的一種感受和理解。這里的人,并不是一個(gè)超越其他物種的很大的存在,而是處在萬(wàn)物秩序中的一種存在。雖然我不熟悉別人的生活,但我想很多東西是相通的,我想在電影中呈現(xiàn)人在更浩渺語(yǔ)境下的脆弱,無(wú)常也是一種脆弱。
如果你把肉身的死亡剝離開(kāi)看,用特寫(xiě)去表達(dá),那肯定有很多的細(xì)節(jié)和很多的憂傷。但如果你站在一個(gè)更高更遠(yuǎn)的地方去觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些表情、那些細(xì)碎的憂傷就會(huì)變得模糊,最后從具象抽象成一個(gè)非常小的點(diǎn),而這個(gè)點(diǎn)里不會(huì)有太多個(gè)人情感的宣泄。很多人喜歡拉近了看,這也沒(méi)關(guān)系,拉近了也可以抵達(dá)到很遠(yuǎn)的地方。但《媽媽和七天》里不是,我是想用拉遠(yuǎn)的方式,將母親的生活和死亡放在一個(gè)更大的環(huán)境中去凝視。在這部電影里,這個(gè)環(huán)境是很重要的,而人處于這個(gè)環(huán)境中,你可以把它想象成某種類似影像裝置的東西。
北青藝評(píng):我還注意到在《媽媽和七天》這部電影里有非常豐富的聲音,從大自然的蟲(chóng)鳴、犬吠,到鍋鏟敲擊、市場(chǎng)雜音,還有人的咳嗽和腳步聲等等,感覺(jué)這是除了視覺(jué)故事以外的另一重表達(dá),但人與人的對(duì)話又是非常簡(jiǎn)單而克制的,為什么?
李冬梅:電影有了原點(diǎn)和終點(diǎn),就決定了你要使用什么樣的路徑去呈現(xiàn)。電影的敘事和視覺(jué)是節(jié)制的,希望傳達(dá)近乎于日復(fù)一日的機(jī)械式重復(fù)的生命狀態(tài),所以在做聲音的時(shí)候,希望可以用聲音的韻律和音樂(lè)性去沖淡視覺(jué)的機(jī)械。一方面,我在探索視覺(jué)往極簡(jiǎn)了做,做減法;另一方面,就希望給聲音的部分做加法,做一個(gè)強(qiáng)化處理。
北青藝評(píng):《媽媽和七天》實(shí)際上呈現(xiàn)了三代女性,看起來(lái)都比較沉默,生活很辛勞、很隱忍,但這似乎不是來(lái)自家庭的壓抑,而是觀念和習(xí)慣使然,所以影片是要為這些女性去發(fā)聲嗎?
李冬梅:我覺(jué)得這是對(duì)本片中女性角色一個(gè)片面的解讀。爺爺也很勞苦,抬滑竿的人也很辛苦,這個(gè)生活中并不存在一個(gè)壓抑與被壓抑的關(guān)系。我不把關(guān)注點(diǎn)放在把人區(qū)分成男人和女人上面,這些東西是人在比較狹隘的觀念里面去建構(gòu)的。如果我們?nèi)祟愓驹谝粋€(gè)更開(kāi)闊的視角去看,就會(huì)體驗(yàn)到人類共通的脆弱、苦難與莊嚴(yán)。
我不是一個(gè)佛教徒,但釋迦牟尼的故事很觸動(dòng)我。他會(huì)為了眾生的苦難去做修行,他修行的愿望不是某一群人受到了壓抑或者壓迫,而是他體會(huì)到整個(gè)生命里的、輪回里的這些沉默的、莊嚴(yán)的憂傷。我覺(jué)得我想說(shuō)的是這些東西。
電影應(yīng)該表達(dá)語(yǔ)言、文字無(wú)法抵達(dá)的那部分
北青藝評(píng):導(dǎo)演最近完成了電影《果然》的拍攝,那這又是一個(gè)什么故事?采用了什么樣的創(chuàng)作風(fēng)格呢?
李冬梅:具體的故事還不太方便說(shuō),我只能說(shuō)這也是關(guān)于一個(gè)母親的故事,而它的終點(diǎn)也和《媽媽和七天》一樣是在做一個(gè)凝視,凝視人在時(shí)間空間秩序中存在的脆弱。
在創(chuàng)作上,肯定有一些東西是沒(méi)有改變的,因?yàn)槲依斫獾碾娪懊缹W(xué)沒(méi)有變化,我要把這個(gè)故事拍成我心目中電影應(yīng)該有的樣子。所以和《媽媽和七天》相比,它有很多根本上的相似,也有挺不一樣的東西,畢竟我也在成長(zhǎng)。
北青藝評(píng):那這種根本上的相似是什么呢?在做導(dǎo)演的時(shí)候,你會(huì)有自己非常堅(jiān)持的部分嗎?
李冬梅:如果我要去寫(xiě)、去拍的不是一個(gè)追求最大公約數(shù)的電影的話,那在我心中,真正必須得用電影表達(dá)的東西應(yīng)該是語(yǔ)言和文字無(wú)法抵達(dá)的部分。它可能類似于音樂(lè)、表達(dá)的是一種模糊、曖昧,不可名狀不能言說(shuō)的東西。
但如果有一天我要去拍類型片或者更適合大眾口味的東西,我就不會(huì)去追求我剛才所說(shuō)的那種電影表達(dá),因?yàn)槟且馕吨荒芎秃苌俚娜诉M(jìn)行交流,并不是主流觀眾所期待的東西。主流觀眾不熱愛(ài)模糊和曖昧,他們喜歡容易被理解的,具有清晰邏輯和因果的,電視劇一樣被說(shuō)明的一切。
所以以后做導(dǎo)演的時(shí)候,我可能會(huì)面臨這樣的一個(gè)選擇。在我看來(lái),現(xiàn)在的很多電影,只是在借用電影的殼去講一個(gè)故事,去取悅觀眾,而不是在用電影的本體去做一部電影。
北青藝評(píng):在未來(lái)你會(huì)一直堅(jiān)持文藝片的創(chuàng)作,還是也不排斥商業(yè)性比較強(qiáng)的劇情片呢?
李冬梅:不排斥,但對(duì)敘事可能會(huì)有一些最基本的標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)在有些電影敘事挺粗暴的,那樣的故事我可能不希望去拍。因?yàn)榕碾娪昂芎馁M(fèi)心力,大部分導(dǎo)演一生也就拍數(shù)得出的幾部片,所以我覺(jué)得自己還是會(huì)有一些的堅(jiān)持。比如,敘事性強(qiáng)可以,但它得是及格的,不能有很多邏輯漏洞,也不能是就把社會(huì)熱點(diǎn)羅列一下,煽動(dòng)一下觀眾的情緒,就為了去賺錢。如果有一天我決定做這樣的所謂的電影,我也會(huì)告訴大家,這部電影我就是沖著經(jīng)濟(jì)利益而來(lái),就是要用電影的方式去做一件能賺錢的事兒,這或許是因?yàn)槲蚁胪恕?/p>
但這些就和我在《媽媽與七天》和《果然》里做的事情不同了,我拍這兩部片是因?yàn)槲矣X(jué)得它們是最適合用電影去表達(dá),這種唯一性非常的清晰。
“女性主義”的話題紅利是值得警惕的
北青藝評(píng):在電影創(chuàng)作方面,你會(huì)比較關(guān)注哪些話題或者故事呢?
李冬梅:我覺(jué)得我關(guān)注的還是女性,因?yàn)槲覍?duì)男性的世界不了解,對(duì)他們的理解可能存在很多偏差。我關(guān)注女性并不是從一個(gè)男女對(duì)立的角度出發(fā),而是因?yàn)檫@是我更熟悉的一個(gè)路徑。有些男性導(dǎo)演其實(shí)也非常理解女性,對(duì)人性的幽微有更深的洞察,但我還在學(xué)習(xí),所以我的切入點(diǎn)可能還是以女性主角敘事為主。
北青藝評(píng):作為女導(dǎo)演,很容易被貼上“女性主義”的標(biāo)簽,你會(huì)介意嗎?還是說(shuō)你會(huì)感到相應(yīng)的創(chuàng)作責(zé)任或者社會(huì)責(zé)任?
李冬梅:我不介意,但與其說(shuō)我是女性視角,不如說(shuō)是我的視角,而女性創(chuàng)作者只是我的天然屬性。我希望通過(guò)女性故事的切口去抵達(dá)更寬闊的地方。但如果這個(gè)標(biāo)簽?zāi)芤鹨恍╆P(guān)注,或者我的電影能讓大家更多去關(guān)注某個(gè)群體的生存狀態(tài),那也是一件好事。
北青藝評(píng):現(xiàn)在“女性主義”崛起,也成為國(guó)內(nèi)外影視作品的一種“正確”,國(guó)內(nèi)的“大女主”劇集也非常多,對(duì)此你怎么看?這有什么值得借鑒或者警惕的地方嗎?
李冬梅:我覺(jué)得很多人是在吃“女性主義”的紅利,這或許無(wú)可厚非,但我自己是會(huì)警惕的。生活充滿悖論和復(fù)雜,男女不是二元對(duì)立的。如果希望探討女性,就需要深入到生活的細(xì)微真實(shí)之中。就比如,女性作為生命的孕育者,她們和男性在很多生育上的感受可能會(huì)存在一些偏差。作為女性導(dǎo)演,我可能在天然的屬性里面可以去表達(dá)這部分,去做這樣一個(gè)溝通。
因?yàn)槿伺c人,男性和女性,相互的理解總是艱難的。男性的生存境遇和一些社會(huì)的自然的屬性也會(huì)被誤解,有時(shí)候也是很弱勢(shì)的,電影的探討可以讓彼此盡可能多一些理解。如果是急于要踩這個(gè)話題的紅利,這是要警惕的。
我還是希望,這樣的話題和問(wèn)題不要被太多的提起,因?yàn)檫@種表達(dá)是狹隘的。
人生隨性一點(diǎn)短期目標(biāo)堅(jiān)定一點(diǎn)
北青藝評(píng):從你的經(jīng)歷看,你學(xué)導(dǎo)演是“半路出家”,在30歲賺到第一筆較大收入之后,31歲就去澳大利亞讀導(dǎo)演專業(yè)了,為什么會(huì)做出這樣的選擇?
李冬梅:因?yàn)楫?dāng)時(shí)賺錢的工作也是妹妹在做,我就希望自己可以找點(diǎn)兒不一樣的事情做,就選了一個(gè)我自己和家人都覺(jué)得不太靠譜的,去讀導(dǎo)演。雖然有一個(gè)契機(jī),就是看了一部小眾的伊朗電影受到一些啟發(fā),但是總的來(lái)說(shuō)這是很隨機(jī)的一個(gè)選擇,就想著去試試看嘛。
我的人生沒(méi)有什么既定的大目標(biāo),是很隨性的。以前小時(shí)候想做老師,畢業(yè)后就回到我們鎮(zhèn)上當(dāng)老師。我喜歡當(dāng)老師,但當(dāng)時(shí)的工作氛圍讓我覺(jué)得好像和我理解中的老師不一樣,就有一些失落,就想干點(diǎn)兒別的,希望人生有更多的嘗試吧。也許電影導(dǎo)演哪天不想做了,又去讀戲劇或者去澳大利亞摘果子,也不一定。我很怕那種“不拍電影就會(huì)死掉”的堅(jiān)定,我覺(jué)得那種很嚇人。
但我又有短期的執(zhí)著,就一旦決定做什么事情,還是會(huì)比較堅(jiān)定的。比如決定要拍《媽媽和七天》了,就會(huì)想盡辦法把它拍出來(lái)。做導(dǎo)演、做制片人,經(jīng)歷很多事情去實(shí)現(xiàn)這個(gè)短期的目標(biāo),這也是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
北青藝評(píng):那說(shuō)明現(xiàn)在做電影導(dǎo)演還沒(méi)讓你感到失落。
李冬梅:我在電影上的失落在于很多時(shí)候我對(duì)電影創(chuàng)作形式的一種追求,和很多人是有些出入的,這會(huì)讓人感覺(jué)很孤單。就是每個(gè)人心中“好電影”的定義不同。你在創(chuàng)作的時(shí)候,你跟人講,你要表現(xiàn)的是一種大的虛無(wú)。通過(guò)故事和人物,終點(diǎn)不是故事也不是人物,而是某一種人存在的某一種情狀,你竭力弱化的東西正是大部分故事片著力強(qiáng)調(diào)的東西,這意味著可能不會(huì)被很多的人理解。
電影讓我著迷的是它表達(dá)的唯一性,就是這個(gè)東西我們用話是講不清楚的,用小說(shuō)、故事寫(xiě)不出來(lái),用音樂(lè)、雕塑也不行,只有電影可以。而大部分的劇情片,它本身的故事性都那么強(qiáng)了,邏輯那么清晰,沒(méi)有任何留白,為什么一定需要電影去表達(dá)呢?也許小說(shuō),或者是電視劇能把它表達(dá)得更好。像阿彼察邦的《記憶》,除了用電影的方式去表達(dá),其他任何藝術(shù)形式都會(huì)是一種折損和不滿足。
所以我覺(jué)得一些電影節(jié)的操作也挺讓人迷惑的,本來(lái)是劇本創(chuàng)投,竟然用一個(gè)故事梗概去評(píng)判你會(huì)不會(huì)拍出一部好的電影。
比如塔可夫斯基的《犧牲》,比如侯孝賢的《童年往事》《南國(guó)再見(jiàn),南國(guó)》,你僅憑故事梗概能看出什么呢?所以只憑借梗概去評(píng)判的話,那能產(chǎn)生的就只有那種非常主流的強(qiáng)情節(jié)的戲劇性的東西。
北青藝評(píng):那在你的職業(yè)角色中,有演員、導(dǎo)演、編劇、制片人,你更喜歡哪一個(gè)呢?
李冬梅:我可做不了演員,那是一個(gè)紀(jì)錄片里有我們拍電影的花絮,可不能說(shuō)我是演員。我不是一個(gè)能站在聚光燈下的人,我是想逃進(jìn)深山里的人。其他三個(gè)角色里,我最喜歡的還是做編劇,我喜歡寫(xiě)東西,所以很享受劇本階段。但以我控制狂的性格呢,又不想讓別人來(lái)拍我的劇本,所以就只好自己做導(dǎo)演吧。
北青藝評(píng):那不拍電影的時(shí)候,你都做些什么呢?
李冬梅:我去電影學(xué)院教過(guò)書(shū),平時(shí)自己看看書(shū)、刷刷抖音,放空一下腦子。我不太喜歡社交,因?yàn)槲液ε潞腿颂H近。太親近以后會(huì)留戀、會(huì)有情感上的纏縛,這倒不是特指戀人,而是和普通朋友也會(huì)有。
青年一代從“小”的切口去講“大”的故事
北青藝評(píng):《媽媽和七天》是從國(guó)外拿獎(jiǎng)后再回到國(guó)內(nèi)的電影節(jié),然后導(dǎo)演和作品才被更多的人知道、認(rèn)可的。好像很多年輕的導(dǎo)演,特別是文藝片的導(dǎo)演,都會(huì)選擇這樣一個(gè)路徑?
李冬梅:我覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)固定的范式。但我了解的大部分導(dǎo)演朋友、同行好像是有這樣的。我覺(jué)得關(guān)于電影美學(xué),每個(gè)人欣賞的水平還是蠻參差的,對(duì)好電影的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也很模糊,大部分人可能自己沒(méi)有一個(gè)非常準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn),而獎(jiǎng)項(xiàng)或許是被關(guān)注和獲得認(rèn)可的一種方式。
還有就是在國(guó)外拿了獎(jiǎng),被媒體宣傳了,才會(huì)讓更多的人知道,才會(huì)有機(jī)會(huì)接觸到。
北青藝評(píng):在創(chuàng)作上國(guó)內(nèi)出現(xiàn)過(guò)第五代、第六代的導(dǎo)演,但后面好像導(dǎo)演之間的共性就變少了一些,沒(méi)有形成鮮明的代際標(biāo)簽,那你覺(jué)得青年導(dǎo)演普遍的關(guān)注或者特點(diǎn)是什么呢?
李冬梅:老實(shí)說(shuō),這種問(wèn)題我不擅長(zhǎng)回答,也不是很喜歡回答。如果一定要說(shuō),勉強(qiáng)地講,我會(huì)狹隘地以為,電影從最開(kāi)始關(guān)注一些宏大的命題,國(guó)家的存亡、宗教的追問(wèn)、人類的永恒渴望什么的,但現(xiàn)在的青年導(dǎo)演講故事的切口可能越來(lái)越小了,是以一個(gè)特別細(xì)微的點(diǎn)去切入。
我覺(jué)得這是因?yàn)榇蟮墓适缕鋵?shí)蠻相同的,那些人類永恒的母題都被講得太多太好了,那你還有什么更多的新意呢?我覺(jué)得我的兩部電影就是去呈現(xiàn)自己非常熟悉的生活,抱著真摯的、坦蕩而毫無(wú)保留的態(tài)度,我不是要對(duì)生死去做一個(gè)總結(jié)性的發(fā)言,而是把我?guī)资晟顚?duì)人的存在的一種感知通過(guò)電影表達(dá)出來(lái)。這并不是說(shuō)我就很自戀,而是人的感受是相通的,以己及人吧。我覺(jué)得一些私影像的價(jià)值就在于,也許有一天人類滅絕了,這些私影像還能非常微觀又非常真誠(chéng)地去呈現(xiàn)出人類文明的樣貌,呈現(xiàn)一些作為人的最本質(zhì)的東西。
北青藝評(píng):那你覺(jué)得現(xiàn)在青年導(dǎo)演們的處境怎么樣?會(huì)有什么樣的困難或者瓶頸?
李冬梅:我覺(jué)得現(xiàn)在的艱難就是人人都想當(dāng)導(dǎo)演,但只是想當(dāng),并沒(méi)有都想清楚自己想要去表達(dá)的東西是什么。我朋友圈里好多人每天都在聊電影,但他們從電影里渴望得到的東西是什么,電影是手段還是目的,追求的是電影還是要通過(guò)電影去追求別的?很多想法纏繞起來(lái),就容易讓年輕人陷入一種迷茫和焦慮。我已經(jīng)過(guò)了特別浮躁的年紀(jì),要是我才20多歲,我會(huì)覺(jué)得做這行挺恐慌的,電影節(jié)、創(chuàng)投會(huì)、票房以及票房泡沫,有時(shí)候會(huì)讓人非常浮躁又非常焦慮。我覺(jué)得這種浮躁和焦慮也許是青年創(chuàng)作者比較難擺脫的。
我不知道自己在焦慮什么。但是我知道它應(yīng)該和電影無(wú)關(guān)。比起抽象的思考,我更加渴望簡(jiǎn)單的生活。
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